В этом году исполняется 1028 лет со дня завершения и освящения первого каменного храма в государстве Украины-Русе. Успенской церкви, более известной как Десятинная церковь в Киеве. На вопрос "Кто построил Десятинную церковькаждый школьник знает ответ. Она была построена великим князем Владимиром взамен главного языческого святилища – святыни Перуна – и символизировала переход Руси к христианству и последующее признание Киевского государства христианским миром. Давайте ознакомимся с историей Десятинной церкви.
Десятинная церковь: происхождение названия
Многие люди задаются вопросом о возникновении названия. Десятинная церковь: почему ее так назвали? Хотя ее официальное название должно быть Успенской церковью, вскоре она стала широко известна как Десятинная церковь (Десятина церковь), потому что в честь ее открытия князь Владимир устроил большую торжественность и отложил одну десятую часть своих доходов на нужды церкви. Поэтому ответ на вопрос «Почему церковь называется Десятинной?» можно считать найденным.
Строительство сооружения
Официальное крещение Киевской Руси состоялось в 988 году и придало великому князю исключительно высокий статус. За крещением киевлян были большие строительные работы. На Старом Киевском холме, над которым возвышается прекрасная церковь Успения Богородицы, была построена укрепленная крепость, известная как «Город Владимира». «Повесть временных лет» датирует основание церкви 989 годом.
Строительство церкви стало кульминацией христианизации Руси Владимиром, которая помогла установить тесные отношения с Византией и привела его к признанию греко-римской культуры. Первая каменная церковь Киевской Руси строилась семь лет и была освящена 12 мая 996 года. Большинство строительных работ проделали мастера из Византии.
Архитектура церкви
Сооружение было относительно небольшое (22х31 м). Ее крыша поддерживали два ряда по шесть колонн, а от восточной стены отходили три полукруглых апсида. Интерьер был щедро украшен иконами, крестами и драгоценными камнями, которые Владимир привез из Херсонеса, где, как сообщает Летопись, он сам крестился. Пол был выложен глазурованной терракотовой плиткой. Сохранилось несколько фрагментов мрамора, порфира и других цветных камней. Стены были украшены фресками и мозаикой. Поскольку в интерьере было использовано очень много мрамора и резного камня, Летопись описывает церковь как мраморную.
Перед церковью была площадь, на которой Владимир разместил четыре «медных святыни» (возможно, древние алтари) и медные фигурки коней, когда-то украшавших Херсонес. Расположенная в сердце Владимирской резиденции, Церковь доминировала не только над Верхним городом Киева, но и над нижним районом, известным как Подол, и украшала древнюю столицу своей удивительной красотой.
Достопримечательности христианской обители
Интересные факты Десятинной церкви утомляют дыхание. Она наполнена тайнами и огромной историей, в которой одним из самых интересных моментов является то кто похоронен в Десятинной церкви
В храме находились мощи святых – папы Климента I и его ученика Феба, – которые Владимир также привез из Херсонеса. Сюда он привез саркофаг своей бабушки, княгини Ольги.
Церковь содержала усыпальницы семи князей, а также стала местом последней упокоения самого Владимира и его дружины, византийской царевны Анны. Их саркофаги, согласно «Хроникам Титмара Мерзебургского» XI века, стояли в церкви рядом.
Уничтожение святыни
Конец государственности и могущества Киевской Руси наступил внезапно, с монголо-татарским нашествием. В 1230-е годы хан Батый перемещался по славянским землям, уничтожая все на своем пути. После разорения больших территорий Руси и кровопролитных боев, в результате которых были взяты Переяслав и Чернигов, орды под предводительством двоюродного брата Батыя Менгу-хана достигли Киева. Только река Днепр лежала между ними и городом. Прекрасный город Киев произвел на монголов большое впечатление, и Менгу-хан не хотел его штурмовать, предложив жителям условия капитуляции, но киевляне не сдали город.
В ноябре 1240 года 140-тысячное монгольское войско во главе с самим Батым переправилось через Днепр и осадило город. Осада длилась десять недель и четыре дня. Затем, прорвав укрепление, монголы ворвались в город в день Святого Николая. Они грабили церкви и монастыри, забирали иконы, кресты и все украшения. Загорелись дворцы, дома и мастерские киевлян, книги, рукописи и произведения искусства – все драгоценные сокровища государства.
Доблестное сопротивление оказывало киевское войско во главе с боярином Дмитрием, регентом галицкого князя Даниила. Защитники были отброшены в древний центр. Там, на княжеском дворе, у Десятинной церкви, где спрятались люди, произошло последнее и самое кровопролитное сражение. Церковь была наполнена людьми – в основной части здания, в галереях и даже в святилище. Когда начался штурм церкви, сообщает "Хроника", "стены упали под напряжением". Свою роль сыграли и осадные машины, бросавшие камни в стены церкви.
Мать-Церковь земли Русской, Десятинная церковь была главной духовной жемчужиной Киева и всея Руси. Судьба этой церкви отражает судьбу самой Киевской Руси. Создано, когда Киевское государство впервые достигло международного признания, оно было разрушено в момент падения этого государства.
Церковь была объектом исследований почти 400 лет, и ее до сих пор можно увидеть в графических реконструкциях и результатах археологических раскопок, которые продолжает сегодня Институт археологии Национальной академии наук Украины.
Больше о истории Киева читайте на нашем портале.